日常生活において、或いは職場において、一度に多くの問題を解決しなければならない状況になることがある。体を使って解決する問題から頭を使わねば解決しない問題まで、私達の前に現れる問題は千差万別ではあるが、立ち向かう心得は唯一つである。
それは優先順位を決めて、一つ一つ片付けて行くことである。
斯く言う私ではあるが、サラリーマン時代、課長に昇進した時にそれが出来ずに歯がゆくまた辛い日々を送った覚えがある。今にして思えば、張り切り過ぎて難問を一挙に解決しようと焦っただけのことなのである。
有能なスタッフを抱えていれば、幾つかの問題を同時進行的に解決出来るが、そうでない限り、焦らず欲張らずに一つ一つ解決するしか無いのである。
私は脱サラしてからは難問山積して困った事は無い。しかし、これは良い事では無い。難問が山積しているということは、難問を解決すれば業績が伸び会社が発展すると言うことでもあるからだ。
難問に出遭ったことは無いがしかし、主事業が中国企業に奪われて工場を立ち退かねばならなくなった時、従業員を既に解雇していた為に工場の後片付けを私一人でする羽目になった訳であるが、一番多い時には４０名程度の従業員が居た職場の備品・事務用品等はかなりの量が３００坪の工場に遍在していたのである。それらを目の当たりにして立ち尽くすと言うほどのものであった。その時に思い出したのが、下記に示す山岡鉄舟の逸話である。
山岡鉄舟は、書、剣、禅で道を極めた人である。晩年は胃ガンを患って医師の勧めで7月に絶筆したらしいが、最後の5ヶ月に書いた扇子が4万本（一日あたり270本ペース）。その前年には大蔵経（だいぞうきょう）全126巻の筆写を発願し、毎晩午前二時まで写経に励み、完成させているということである。しかし、「大変なことですなぁ」と周囲が声をかけると、鉄舟はいつもこう答えたそうだ。
「なあに、ただ毎日一枚書くだけだと思っておりますから、なんの造作もありません」と。
そして、一つ一つ片付けるしかないと考えて、山積する備品・事務用品を片付けていったら、殆ど疲れを感じなかったのである。それ以来、何か数多く作業しなければならない時には、「一枚一枚」と言い聞かせて事に当たることにしている。そうすると意外に簡単に乗り越えれるものなのである。
複雑な問題も有る訳であるから、現実はそう簡単ではないとは思うものの、一日一枚と思いながら辛抱強く努力するならば、必ず援助もあり、解決するのだと思い、解決を焦らず、功を欲張らず、一日、一日と片付けて行く心構えが大切なのだと思っている次第である。
それは優先順位を決めて、一つ一つ片付けて行くことである。
斯く言う私ではあるが、サラリーマン時代、課長に昇進した時にそれが出来ずに歯がゆくまた辛い日々を送った覚えがある。今にして思えば、張り切り過ぎて難問を一挙に解決しようと焦っただけのことなのである。
有能なスタッフを抱えていれば、幾つかの問題を同時進行的に解決出来るが、そうでない限り、焦らず欲張らずに一つ一つ解決するしか無いのである。
私は脱サラしてからは難問山積して困った事は無い。しかし、これは良い事では無い。難問が山積しているということは、難問を解決すれば業績が伸び会社が発展すると言うことでもあるからだ。
難問に出遭ったことは無いがしかし、主事業が中国企業に奪われて工場を立ち退かねばならなくなった時、従業員を既に解雇していた為に工場の後片付けを私一人でする羽目になった訳であるが、一番多い時には４０名程度の従業員が居た職場の備品・事務用品等はかなりの量が３００坪の工場に遍在していたのである。それらを目の当たりにして立ち尽くすと言うほどのものであった。その時に思い出したのが、下記に示す山岡鉄舟の逸話である。
山岡鉄舟は、書、剣、禅で道を極めた人である。晩年は胃ガンを患って医師の勧めで7月に絶筆したらしいが、最後の5ヶ月に書いた扇子が4万本（一日あたり270本ペース）。その前年には大蔵経（だいぞうきょう）全126巻の筆写を発願し、毎晩午前二時まで写経に励み、完成させているということである。しかし、「大変なことですなぁ」と周囲が声をかけると、鉄舟はいつもこう答えたそうだ。
「なあに、ただ毎日一枚書くだけだと思っておりますから、なんの造作もありません」と。
そして、一つ一つ片付けるしかないと考えて、山積する備品・事務用品を片付けていったら、殆ど疲れを感じなかったのである。それ以来、何か数多く作業しなければならない時には、「一枚一枚」と言い聞かせて事に当たることにしている。そうすると意外に簡単に乗り越えれるものなのである。
複雑な問題も有る訳であるから、現実はそう簡単ではないとは思うものの、一日一枚と思いながら辛抱強く努力するならば、必ず援助もあり、解決するのだと思い、解決を焦らず、功を欲張らず、一日、一日と片付けて行く心構えが大切なのだと思っている次第である。
今日（３月２１日）の或るテレビ番組で、コメディアンでありアマチュア野球球団（ゴールデンイーグルス）の代表でもある萩本欽一さんが母を語り、妻子を語り、そして人生を語った。カメラ関係の製造業を営む裕福な家庭の６番目の子として生まれたと言うことであるが、事業が不振になり、借金取りの前で土下座する母親を見て、「母親を楽にしてやろう」と言う気概で中学校を出て直ぐに（？）、コメディアンでの成功を夢見て浅草の劇団に所属したと言う。
その萩本欽一さんのお母さんの教訓として語られたのが、「一番より２番が良いよ」と言う事なのである。普通の親なら、多少勉強が出来る我が子には「１番を目指して頑張りなさい」とハッパをかけるだろう。しかし萩本欽一さんのお母さんは「２番を目指せ」と言ったと言うのである。理由を聞いて成る程と思った。
一番は誰でも頑張れば成れると言うのだ。他の事にわき目も振らずに集中してやれば誰だって一番に成れると言う訳である。理屈的にはその通りだと思う。ただ、他の事にわき目を振って集中出来ないのが、その他大勢である事は間違いないのであるが、２番は違うと云うのだ。２番になる者は努力はそれなりにするが、人間付き合いにも心を砕くから、１番には成れない。しかし１番の者よりも人間としては上だと言う教えである。これは実に大切な教えである。勉強さえすれば家のお手伝いはしなくとも良い、多少言葉遣いが悪くとも良い、他人様に挨拶がキチンと出来なくても良いとする親御さんが多い世の中である。萩本欽一さんのお母さんは実に素晴らしいお母さんであり、だからこそ、萩本さんはコメディアンの２番手ならぬ１番手にまでのし上がったのだと思う。
その萩本欽一さんのお母さんの教訓として語られたのが、「一番より２番が良いよ」と言う事なのである。普通の親なら、多少勉強が出来る我が子には「１番を目指して頑張りなさい」とハッパをかけるだろう。しかし萩本欽一さんのお母さんは「２番を目指せ」と言ったと言うのである。理由を聞いて成る程と思った。
一番は誰でも頑張れば成れると言うのだ。他の事にわき目も振らずに集中してやれば誰だって一番に成れると言う訳である。理屈的にはその通りだと思う。ただ、他の事にわき目を振って集中出来ないのが、その他大勢である事は間違いないのであるが、２番は違うと云うのだ。２番になる者は努力はそれなりにするが、人間付き合いにも心を砕くから、１番には成れない。しかし１番の者よりも人間としては上だと言う教えである。これは実に大切な教えである。勉強さえすれば家のお手伝いはしなくとも良い、多少言葉遣いが悪くとも良い、他人様に挨拶がキチンと出来なくても良いとする親御さんが多い世の中である。萩本欽一さんのお母さんは実に素晴らしいお母さんであり、だからこそ、萩本さんはコメディアンの２番手ならぬ１番手にまでのし上がったのだと思う。
この間の朝、出勤時間帯に自動車専用道路で車を走らせている時、沢山の車の流れを見ながら、ふと「現代の人間は何故こんなに急がねばならないんだろうか？」と思った。人類は、自転車から自動車、汽車・電車、そして飛行機、ジェット機へと移動手段の技術革新を図って来たが、そうして余分に稼ぎ出した時間をどのような有意義な事に使っているのだろうか、と、我が身を含めて疑問に思ったのである。
歎異抄第２章で、関東の信者達が京都の親鸞聖人を訪ねた場面があるが、恐らく、当時は１ヶ月近く掛けて京都へ上ったはずである。それが今では、関東の場所にも依るが、長く見積もっても６時間前後であろう。凄い短縮であるが、親鸞聖人を訪ねたあの人々は、現代人ならとても我慢出来そうに無い長い長い時間を浪費したのであるが、『真剣に人生と向かい合った末の旅』をしたのである。それに引き換えて現代人は、技術革新で産み出した時間と、医療革新で勝ち取った２、３倍は長くなった人生を、どれ程、有意義に活用しているのだろうか、人間として成る程と思える価値有るものに使っているのであろうかと、自分の生き方を含めて大きな疑問を持った次第である。
結局は、五欲の満足を求めて奔走するだけの時間ではないか、そして、結局は満足が得られずに、焦り愚痴る人生をただ長くしているだけではないか、と、思った。これでは、本能のまま生き、何も悩むことなく死んでいく他の動物の方がむしろ�爐泙鍬瓩任呂覆い�？とさえ思えた次第である。
極端な考え方かも知れないが、人類は一度立ち止って、人類の本来あるべき姿とはどんなものかを考えるべき時が来ているのではないかと思う。なかなか意見は一致しないと思うが、私は兎に角、人々の役に立つことに力を注いで行こうと思う。
歎異抄第２章で、関東の信者達が京都の親鸞聖人を訪ねた場面があるが、恐らく、当時は１ヶ月近く掛けて京都へ上ったはずである。それが今では、関東の場所にも依るが、長く見積もっても６時間前後であろう。凄い短縮であるが、親鸞聖人を訪ねたあの人々は、現代人ならとても我慢出来そうに無い長い長い時間を浪費したのであるが、『真剣に人生と向かい合った末の旅』をしたのである。それに引き換えて現代人は、技術革新で産み出した時間と、医療革新で勝ち取った２、３倍は長くなった人生を、どれ程、有意義に活用しているのだろうか、人間として成る程と思える価値有るものに使っているのであろうかと、自分の生き方を含めて大きな疑問を持った次第である。
結局は、五欲の満足を求めて奔走するだけの時間ではないか、そして、結局は満足が得られずに、焦り愚痴る人生をただ長くしているだけではないか、と、思った。これでは、本能のまま生き、何も悩むことなく死んでいく他の動物の方がむしろ�爐泙鍬瓩任呂覆い�？とさえ思えた次第である。
極端な考え方かも知れないが、人類は一度立ち止って、人類の本来あるべき姿とはどんなものかを考えるべき時が来ているのではないかと思う。なかなか意見は一致しないと思うが、私は兎に角、人々の役に立つことに力を注いで行こうと思う。
森進一の大ヒット曲である『おふくろさん』がとんでも無い騒動の中にある。森進一がコンサート等でオリジナル詩の冒頭に無断で別の詩を付け加えて歌っており、作詞者の川内康範氏が激怒し、もう森進一に�爐�ふくろさん�瓩魏里錣擦覆い噺世ぁ△修譴剖辰い真洪憤譴�川内康範氏の住まいのある青森まで謝罪に行くが会って貰えず、解決の道筋が見えないと言う�爐�ふくろ�瓮侫．鵑砲狼い砲覆訃�況である。
作詞者に歌手に歌わせる歌わせないの権限が永久に存在するのだろうか、曲と詩の所有権はレコード会社に譲渡されており、権利譲渡金を後払いする形で印税を支払っているのではないかと考えていたが、実際はどうなのだろうか・・・。
それは一旦横におき、作詞者と歌手は切っても切れない間柄のはずであり、歌手にとって作詞者は先生のはずである。だとしたら、森進一が勝手な真似が出来る訳が無いし、川内康範氏も文句を言って止めさせれば済むことではないのかと第三者は思うのであるが、ヒット曲の歌手の名は知っていても、作曲家や作詞者の名前が直ぐに言える場合は少なく、案外その辺りに、いわゆるトップスターに君臨するほどにまで登り詰めた歌手サイドに「自分が有名にした曲＝自分の曲」と云う錯覚が出て来たりして、コミュニケーションが無いまま溝が深くなったのかも知れない。
『おふくろさん』は私の歌真似レパートリーの代表曲で、宴会ではよくリクエストされたものである。この度のトラブルで話題になった「おふくろさん」で久し振りに昔の知り合いの皆は私の事を思い出している事だろうと思う。
このおふくろさんの中の�爐�ふくろさん�瓩論酘盥�範氏のおふくろさんであるから、森進一サイドが自分のおふくろさんを意味する作詞を冒頭に追加した事は作詞者としては絶対に許されないし、この『おふくろさん』の詩の冒頭が「おふくろさん」で始まるところに作詞者の想いが凝集されているのであるから、作詞者の意図を踏みにじるものだと言う批判がある。しかし、事の発端はちょっとしたボタンの掛け違いだけだろうと思う。そんな事でこの名曲を汚してしまい、幻の名曲とされてしまうのは如何にも勿体無い。それでは森進一も川内康範氏もお互いに失うものが余りにも大き過ぎるだろう。
少し冷却期間を設けた後に、お互いの心と心のミュニケーションを取り直して、さすが�爐�ふくろさん�瓩髪召μ抄覆鮴い冒�り出したコンビだと思われる結末を迎えて、更に人生の深みを増した�爐�ふくろさん�瓩箸靴萄禿仂譴気擦突澆靴い隼廚Δ里任△襪�・・・。
作詞者に歌手に歌わせる歌わせないの権限が永久に存在するのだろうか、曲と詩の所有権はレコード会社に譲渡されており、権利譲渡金を後払いする形で印税を支払っているのではないかと考えていたが、実際はどうなのだろうか・・・。
それは一旦横におき、作詞者と歌手は切っても切れない間柄のはずであり、歌手にとって作詞者は先生のはずである。だとしたら、森進一が勝手な真似が出来る訳が無いし、川内康範氏も文句を言って止めさせれば済むことではないのかと第三者は思うのであるが、ヒット曲の歌手の名は知っていても、作曲家や作詞者の名前が直ぐに言える場合は少なく、案外その辺りに、いわゆるトップスターに君臨するほどにまで登り詰めた歌手サイドに「自分が有名にした曲＝自分の曲」と云う錯覚が出て来たりして、コミュニケーションが無いまま溝が深くなったのかも知れない。
『おふくろさん』は私の歌真似レパートリーの代表曲で、宴会ではよくリクエストされたものである。この度のトラブルで話題になった「おふくろさん」で久し振りに昔の知り合いの皆は私の事を思い出している事だろうと思う。
このおふくろさんの中の�爐�ふくろさん�瓩論酘盥�範氏のおふくろさんであるから、森進一サイドが自分のおふくろさんを意味する作詞を冒頭に追加した事は作詞者としては絶対に許されないし、この『おふくろさん』の詩の冒頭が「おふくろさん」で始まるところに作詞者の想いが凝集されているのであるから、作詞者の意図を踏みにじるものだと言う批判がある。しかし、事の発端はちょっとしたボタンの掛け違いだけだろうと思う。そんな事でこの名曲を汚してしまい、幻の名曲とされてしまうのは如何にも勿体無い。それでは森進一も川内康範氏もお互いに失うものが余りにも大き過ぎるだろう。
少し冷却期間を設けた後に、お互いの心と心のミュニケーションを取り直して、さすが�爐�ふくろさん�瓩髪召μ抄覆鮴い冒�り出したコンビだと思われる結末を迎えて、更に人生の深みを増した�爐�ふくろさん�瓩箸靴萄禿仂譴気擦突澆靴い隼廚Δ里任△襪�・・・。