青山俊董尼の法話「愛のことばをー無財の七施よりー」から、水に関わる興味深いお話を抜粋してご紹介させて頂いております。
水さえ変える「愛語」の力―��
フッと思い出すことがあります。私の寺の檀家さんで、八十いくつで亡くなった方がいます。結婚されて、子どもさんが一人あったんですけれども、乳飲み子を置いて離婚され、実家へ帰ってこられて、それっきり子どもさんとは縁が切れておりました。この方が亡くなったときに、村の方々が、六十年七十年の前の話だけれども、一人子どもを置いてきたはずだ。せめて葬式ぐらいは、と探したのです。探しあてた息子は、「自分を捨てていった母」というふうにしか思い込んでなかったのでしょう、ついにお葬式には来られなかった。
しかし、この方はやむを得ず置いてきたわが子のために、亡くなるまで陰膳を据え続けてきた。何十年来、置いてきたわが子、二度と会うことのなかったわが子に、はるかに懺悔し続けながら、健やかに幸せに生きて欲しいと祈りながら、陰膳を据え続けてきたというのです。そういうことを知っているお方があって、お母さんを恨んでいるその息子に伝えてくれたんです。
その事を知って初めて息子さんは、自分を置いていかねばならなかった母の痛みというものに、ようやく気付かせてもらうことができた。その息子さんが、お母さんにお礼の気持ち、お詫びの気持ちを込めてお参りに来られた日のことを思い出されます。これはまさにうそ偽りのない、やらないではおれない心の深みからほとばしり出る、愛の姿であろうかと思うのですが、深いものがありますね。
そういう慈しみの言葉、「愛語よく廻天の力あることを学すべきなり」という言葉が出るもとになったお話があるわけです。
道元さまは、藤原摂関家のご出身ですよね。当時、いわゆる帝王学の教科書ともいうべきものに、中国でいう『貞観政要（じょうかんせいよう）』があるんです。在位二十三年という名君のほまれ高い唐の太宗の政治のあり方を帝王学の手引書のような形に残されているものです。道元さまはしばしば『貞観政要（じょうかんせいよう）』のお話を引用しておられます。その中にこういう話があるんですね。
張玄素という、皇帝のご意見番のような諫議（かんぎ）という役職にあるお方がいました。この方が、ご自分のお住まいであるところの洛陽宮を修復しようと言い出された皇帝の太宗に、「時を考えよ」と進言したわけなんですね。農繁期であったのか、国がそれほど豊かではなかったのかわかりませんが、皇帝が一つの宮殿を修復するとなると、多くの民が駆り出されます。張玄素は、皇帝のあるべきようというものを、いのち懸けで太宗に進言したわけなんです。
それに対して唐の太宗は、臣下のいうことに耳を傾けて、自分の言い出した言葉を引っ込めました。これは大したものです。皇帝ともなると、自分の言い出したことは絶対に退かないものです。君子の絶対性を表す「綸言汗の如し」という言葉がありますでしょう。一度出た汗は引っ込めることが出来ないように、皇帝の口から出た言葉は、たとえそれが理に叶わないことであろうとも、ごもっともと通さねばならない。引っ込みはつかないのだという言葉です。太宗ご自身がご立派でなかったら聞く耳もないかも知れません。
しかしとにかく、皇帝がご自分の意見を引っ込められた。その姿を見て、名臣である魏徴（ぎちょう）が「張、公事を論ずるに廻天の力あり」と、賛嘆したんです。張玄素が、公のことを論ずるのに、いのち懸けの真心を傾けて進言し、皇帝の心までも大きくぐるっと百八十度方向転換させるだけの力があったとほめ称えたといいます。
その言葉を踏まえて道元さまが「愛語よく廻天の力あることを学すべきなり」ともってこられたわけなんです。真心を傾けての言葉は、皇帝のお心さえも、あるいは一人の人生観をも大きく百八十度変えることが出来る、そういうことなんです。
―このご法話は終わりです
水さえ変える「愛語」の力―��
フッと思い出すことがあります。私の寺の檀家さんで、八十いくつで亡くなった方がいます。結婚されて、子どもさんが一人あったんですけれども、乳飲み子を置いて離婚され、実家へ帰ってこられて、それっきり子どもさんとは縁が切れておりました。この方が亡くなったときに、村の方々が、六十年七十年の前の話だけれども、一人子どもを置いてきたはずだ。せめて葬式ぐらいは、と探したのです。探しあてた息子は、「自分を捨てていった母」というふうにしか思い込んでなかったのでしょう、ついにお葬式には来られなかった。
しかし、この方はやむを得ず置いてきたわが子のために、亡くなるまで陰膳を据え続けてきた。何十年来、置いてきたわが子、二度と会うことのなかったわが子に、はるかに懺悔し続けながら、健やかに幸せに生きて欲しいと祈りながら、陰膳を据え続けてきたというのです。そういうことを知っているお方があって、お母さんを恨んでいるその息子に伝えてくれたんです。
その事を知って初めて息子さんは、自分を置いていかねばならなかった母の痛みというものに、ようやく気付かせてもらうことができた。その息子さんが、お母さんにお礼の気持ち、お詫びの気持ちを込めてお参りに来られた日のことを思い出されます。これはまさにうそ偽りのない、やらないではおれない心の深みからほとばしり出る、愛の姿であろうかと思うのですが、深いものがありますね。
そういう慈しみの言葉、「愛語よく廻天の力あることを学すべきなり」という言葉が出るもとになったお話があるわけです。
道元さまは、藤原摂関家のご出身ですよね。当時、いわゆる帝王学の教科書ともいうべきものに、中国でいう『貞観政要（じょうかんせいよう）』があるんです。在位二十三年という名君のほまれ高い唐の太宗の政治のあり方を帝王学の手引書のような形に残されているものです。道元さまはしばしば『貞観政要（じょうかんせいよう）』のお話を引用しておられます。その中にこういう話があるんですね。
張玄素という、皇帝のご意見番のような諫議（かんぎ）という役職にあるお方がいました。この方が、ご自分のお住まいであるところの洛陽宮を修復しようと言い出された皇帝の太宗に、「時を考えよ」と進言したわけなんですね。農繁期であったのか、国がそれほど豊かではなかったのかわかりませんが、皇帝が一つの宮殿を修復するとなると、多くの民が駆り出されます。張玄素は、皇帝のあるべきようというものを、いのち懸けで太宗に進言したわけなんです。
それに対して唐の太宗は、臣下のいうことに耳を傾けて、自分の言い出した言葉を引っ込めました。これは大したものです。皇帝ともなると、自分の言い出したことは絶対に退かないものです。君子の絶対性を表す「綸言汗の如し」という言葉がありますでしょう。一度出た汗は引っ込めることが出来ないように、皇帝の口から出た言葉は、たとえそれが理に叶わないことであろうとも、ごもっともと通さねばならない。引っ込みはつかないのだという言葉です。太宗ご自身がご立派でなかったら聞く耳もないかも知れません。
しかしとにかく、皇帝がご自分の意見を引っ込められた。その姿を見て、名臣である魏徴（ぎちょう）が「張、公事を論ずるに廻天の力あり」と、賛嘆したんです。張玄素が、公のことを論ずるのに、いのち懸けの真心を傾けて進言し、皇帝の心までも大きくぐるっと百八十度方向転換させるだけの力があったとほめ称えたといいます。
その言葉を踏まえて道元さまが「愛語よく廻天の力あることを学すべきなり」ともってこられたわけなんです。真心を傾けての言葉は、皇帝のお心さえも、あるいは一人の人生観をも大きく百八十度変えることが出来る、そういうことなんです。
―このご法話は終わりです
青山俊董尼の法話「愛のことばをー無財の七施よりー」から、水に関わる興味深いお話を抜粋してご紹介させて頂いております。
水さえ変える「愛語」の力―��
この水さえも、私どもの心の波動を受けてそれほど変わるんだということを聞かせていただいて、恐ろしいことだと思いながら、思い出したことがございました。お琴の名人の宮城道雄さんが、新しいお琴ができて、試みに一曲お弾きになったそうです。そして「この琴の台になった桐は、たぶん、お寺の境内で育った桐だと思うけど調べてくれないか」とおっしやった。調べてみると本当にお寺の境内で育った桐だったというのです。一曲弾いただけで感じ取る宮城さんもさすがですが、この話を聞いて植物も育った環境で違ってくるんだなあ、という思いでございました。植物も声をかけながら育てると機嫌よく育つそうです。お前なんか枯れてしまえ、といって育てると、本当に枯れてしまうことも聞かせてもらいました。
犬や猫は飼い主に似るといいます。まして、人の子は小さいときから、「あなたならやれる」といわれて育つか、「だめだ、だめだ」といわれて育つかで、大きくわかれるのではないでしょうか。褒めながら育てたら、本当にすばらしく育つのではないでしょうか。叩きながら、否定しながら育てたら、育つものさえ育たなくなってしまう。生かすも殺すも愛の心から出た愛の言葉一つ、そんな気がしてなりません。道元禅師はこうおっしゃっています。
むかひて愛語をきくは、
おもてをよろこばしめ、心をたのしくす
むかはずして愛語をきくは、
肝に銘じ、魂に銘ず
愛語よく廻天の力あることを学すべきなり
「むかひて愛語をきく」とは、その人に直接会って直接愛の言葉、慈しみの言葉を聞くことで、心嬉しいものです。「むかはずして愛語をきく」、見えないところで自分を思う言葉を聞くというのは、「肝に銘じ魂に銘ず」ということです。うっかりすると私どもは、陰で悪口をいいかねません。陰でその人を褒める。心から心配する姿は、「愛語よく廻天の力あること」といい、天をひっくり返させる、人を百八十度方向転換させるだけの力があるというのです。
―次回に続く
私は塾で小学生を教えていますが、やはり褒めてあげることは非常に大切です。やる気が倍加するようで、成績もぐんぐんアップします。大人でも批判されれば楽しくなく、どうしても少しブレーキを掛けられるものではないでしょうか。和顔（わげん）は人の気持ちを柔らかくし、愛語は人を育てます。心に刻みたいものですね。
この法話のＭＤを持っています。是非聞きたいと言う方がいらっしゃれば、お貸し致します。無相庵ホームページhttp://www.musouan.net/からお申し込み下さい。
水さえ変える「愛語」の力―��
この水さえも、私どもの心の波動を受けてそれほど変わるんだということを聞かせていただいて、恐ろしいことだと思いながら、思い出したことがございました。お琴の名人の宮城道雄さんが、新しいお琴ができて、試みに一曲お弾きになったそうです。そして「この琴の台になった桐は、たぶん、お寺の境内で育った桐だと思うけど調べてくれないか」とおっしやった。調べてみると本当にお寺の境内で育った桐だったというのです。一曲弾いただけで感じ取る宮城さんもさすがですが、この話を聞いて植物も育った環境で違ってくるんだなあ、という思いでございました。植物も声をかけながら育てると機嫌よく育つそうです。お前なんか枯れてしまえ、といって育てると、本当に枯れてしまうことも聞かせてもらいました。
犬や猫は飼い主に似るといいます。まして、人の子は小さいときから、「あなたならやれる」といわれて育つか、「だめだ、だめだ」といわれて育つかで、大きくわかれるのではないでしょうか。褒めながら育てたら、本当にすばらしく育つのではないでしょうか。叩きながら、否定しながら育てたら、育つものさえ育たなくなってしまう。生かすも殺すも愛の心から出た愛の言葉一つ、そんな気がしてなりません。道元禅師はこうおっしゃっています。
むかひて愛語をきくは、
おもてをよろこばしめ、心をたのしくす
むかはずして愛語をきくは、
肝に銘じ、魂に銘ず
愛語よく廻天の力あることを学すべきなり
「むかひて愛語をきく」とは、その人に直接会って直接愛の言葉、慈しみの言葉を聞くことで、心嬉しいものです。「むかはずして愛語をきく」、見えないところで自分を思う言葉を聞くというのは、「肝に銘じ魂に銘ず」ということです。うっかりすると私どもは、陰で悪口をいいかねません。陰でその人を褒める。心から心配する姿は、「愛語よく廻天の力あること」といい、天をひっくり返させる、人を百八十度方向転換させるだけの力があるというのです。
―次回に続く
私は塾で小学生を教えていますが、やはり褒めてあげることは非常に大切です。やる気が倍加するようで、成績もぐんぐんアップします。大人でも批判されれば楽しくなく、どうしても少しブレーキを掛けられるものではないでしょうか。和顔（わげん）は人の気持ちを柔らかくし、愛語は人を育てます。心に刻みたいものですね。
この法話のＭＤを持っています。是非聞きたいと言う方がいらっしゃれば、お貸し致します。無相庵ホームページhttp://www.musouan.net/からお申し込み下さい。
青山俊董尼の法話「愛のことばをー無財の七施よりー」から、水に関わる興味深いお話を抜粋してご紹介したいと思います。『水からの伝言』と言う本があり、かなり話題にもなって、非科学的であり、有り得ないと言う批判もあるようですが、ミクロの命さえ創り出せない人間の思考する科学が全てを解明出来る訳でもありませんし、耳を傾けて見る価値はあろうと思い、ご紹介させて頂きますが、昨今、著名な大学教授や博士、そしてテレビ局もデーターを捏造致します。信じるか信じないかは、夫々の方の判断にお任せ致します。
少し長い法話ですので、一日一日区切りまして、３、４回程度に分けてご紹介させて頂きます。
水さえ変える「愛語」の力―��
新潟市の村上市にお住まいで、日本古来の伝統的な味をたいへん大事にされているお方から、手づくりの甘酒がときどき送られてくるんです。何ともいえないほんわりとした甘酒の味なんですが、この方がこんな話をして下さいました。「夫婦仲よく楽しく仕込んだときの甘酒は、とてもおいしくできるんですが、気まずい思い、トゲトゲした思いで仕込んだときは、決しておいしくならないのです。麹菌が私どもの出す気を受けて、機嫌よく働いたり働かなかったりするんでしょうなあ」。面白い話だと、ときどき思い起こし、味わわせていただいております。
最近、『水からの伝言』という、考えさせられる本を読ませていただきました。波動を研究している江本勝という方がお書きになった、実験記録のような本なんです。私たちの体も、水の惑星と呼ばれる地球も、７０％が水なんだそうです。楽しい音楽や優しい言葉、あるいはたいへんすばらしい人に出会うと、心が楽しくなったり、安らかになったりしますね。それはこの７０％の水がよい状態に変化するからではないのか、と江本さんは気付かれて、水を氷結させて写真を撮り、水がどういう信号を出しているかを調べてみようという研究に取り組んでおられます。
たとえば、水を透明のガラスびん二つに分け、一方の水には、ベートーベンやモーツアルトといった、優しい美しい曲を聞かせる。それを氷結させて写真を撮ってみると、とてもたおやかな美しい氷結結晶を見せたというのです。もう片方のびんには、若者に人気があるヘビィメタルの曲、怒りいっぱいというような曲を聴かせる。それを氷結させて撮りますと、いかにも怒りがいっぱいでバラバラの、とても結晶体とは見えないひどい状態を見せたというのです。
あるいは、やはり水を二つのびんに分けて、文字を見せてみた。一方に「ありがとう」という言葉を、もう一方には「ばかやろう」「ムカツク」「殺す」という言葉を貼り付ける。そしてその水を結晶化させて調べると、「ありがとう」という言葉を見せた水は、とても美しい整った結晶を見せ、「ばかやろう」などのひどい言葉を貼った水は、醜くゆがんで、結晶の姿を見せずに壊れてしまい、潰れてしまっているというんです。また「何々しましょうね」と優しく語りかけるのと、「何々しなさい」と命令をするのとでは、結晶は違うというんです。怖いですね。
もう一つの実験は、一緒に炊いたご飯を、やはり二つのガラスの器に分ける。子供たちに頼んで、毎日学校から帰ると、片方のご飯には「ありがとう、ありがとう」と声をかけさせる。もう一方のご飯には「ばかやろう、ばかやろう」と声をかけさせる。すると「ありがとう」と声をかけた方のご飯は、芳醇な麹のような香りに発酵し、「ばかやろう」と罵声を浴びせ続けたご飯は、真っ黒く変色して腐ってしまったというんです。微生物も「ありがとう」という言葉によって機嫌よく働き、「ばかやろう」といわれるとふて腐れて悪玉に変わってしまうというんです。
そして、一番美しい結晶体を見せたのは、お経を聴かせた水だというんです。これは驚きました。あるお寺さんにお願いして、ダムに向ってお経を読んでもらったというんです。そのダムの水を結晶化させて写真に撮ったものが、どれよりも美しく整った結晶体を見せ、この本の表紙を飾っておりました。
すべての物質は、一つ以上の原子の組み合わせで出来ていて、プラスの原子核のまわりをマイナスの電子がたいへんな速度で回っています。そのときに波動を出すそうです。音波とか電波とかは、みんな波動の一種です。その共鳴による伝達を利用したものが、テレビやラジオや携帯電話で、宇宙の果てからも距離を越えて電波をキャッチし、伝達できるそうです。
―続く
このような実験データーは、第三者によって為された実験で再現されなければ、科学実験データーとして認められないのが科学の世界の常識です。青山俊董尼は科学の世界の人ではありませんし、本になったものを疑うなんてことは考え及ばれないことだと推察しておりますので、化学技術者の私が真相を確かめねばならない立場だと思っております。その結果に付きましては、後日、お知らせさせて頂きますとして、次回も引き続き、ご法話からの抜粋を続けさせて頂きます。
少し長い法話ですので、一日一日区切りまして、３、４回程度に分けてご紹介させて頂きます。
水さえ変える「愛語」の力―��
新潟市の村上市にお住まいで、日本古来の伝統的な味をたいへん大事にされているお方から、手づくりの甘酒がときどき送られてくるんです。何ともいえないほんわりとした甘酒の味なんですが、この方がこんな話をして下さいました。「夫婦仲よく楽しく仕込んだときの甘酒は、とてもおいしくできるんですが、気まずい思い、トゲトゲした思いで仕込んだときは、決しておいしくならないのです。麹菌が私どもの出す気を受けて、機嫌よく働いたり働かなかったりするんでしょうなあ」。面白い話だと、ときどき思い起こし、味わわせていただいております。
最近、『水からの伝言』という、考えさせられる本を読ませていただきました。波動を研究している江本勝という方がお書きになった、実験記録のような本なんです。私たちの体も、水の惑星と呼ばれる地球も、７０％が水なんだそうです。楽しい音楽や優しい言葉、あるいはたいへんすばらしい人に出会うと、心が楽しくなったり、安らかになったりしますね。それはこの７０％の水がよい状態に変化するからではないのか、と江本さんは気付かれて、水を氷結させて写真を撮り、水がどういう信号を出しているかを調べてみようという研究に取り組んでおられます。
たとえば、水を透明のガラスびん二つに分け、一方の水には、ベートーベンやモーツアルトといった、優しい美しい曲を聞かせる。それを氷結させて写真を撮ってみると、とてもたおやかな美しい氷結結晶を見せたというのです。もう片方のびんには、若者に人気があるヘビィメタルの曲、怒りいっぱいというような曲を聴かせる。それを氷結させて撮りますと、いかにも怒りがいっぱいでバラバラの、とても結晶体とは見えないひどい状態を見せたというのです。
あるいは、やはり水を二つのびんに分けて、文字を見せてみた。一方に「ありがとう」という言葉を、もう一方には「ばかやろう」「ムカツク」「殺す」という言葉を貼り付ける。そしてその水を結晶化させて調べると、「ありがとう」という言葉を見せた水は、とても美しい整った結晶を見せ、「ばかやろう」などのひどい言葉を貼った水は、醜くゆがんで、結晶の姿を見せずに壊れてしまい、潰れてしまっているというんです。また「何々しましょうね」と優しく語りかけるのと、「何々しなさい」と命令をするのとでは、結晶は違うというんです。怖いですね。
もう一つの実験は、一緒に炊いたご飯を、やはり二つのガラスの器に分ける。子供たちに頼んで、毎日学校から帰ると、片方のご飯には「ありがとう、ありがとう」と声をかけさせる。もう一方のご飯には「ばかやろう、ばかやろう」と声をかけさせる。すると「ありがとう」と声をかけた方のご飯は、芳醇な麹のような香りに発酵し、「ばかやろう」と罵声を浴びせ続けたご飯は、真っ黒く変色して腐ってしまったというんです。微生物も「ありがとう」という言葉によって機嫌よく働き、「ばかやろう」といわれるとふて腐れて悪玉に変わってしまうというんです。
そして、一番美しい結晶体を見せたのは、お経を聴かせた水だというんです。これは驚きました。あるお寺さんにお願いして、ダムに向ってお経を読んでもらったというんです。そのダムの水を結晶化させて写真に撮ったものが、どれよりも美しく整った結晶体を見せ、この本の表紙を飾っておりました。
すべての物質は、一つ以上の原子の組み合わせで出来ていて、プラスの原子核のまわりをマイナスの電子がたいへんな速度で回っています。そのときに波動を出すそうです。音波とか電波とかは、みんな波動の一種です。その共鳴による伝達を利用したものが、テレビやラジオや携帯電話で、宇宙の果てからも距離を越えて電波をキャッチし、伝達できるそうです。
―続く
このような実験データーは、第三者によって為された実験で再現されなければ、科学実験データーとして認められないのが科学の世界の常識です。青山俊董尼は科学の世界の人ではありませんし、本になったものを疑うなんてことは考え及ばれないことだと推察しておりますので、化学技術者の私が真相を確かめねばならない立場だと思っております。その結果に付きましては、後日、お知らせさせて頂きますとして、次回も引き続き、ご法話からの抜粋を続けさせて頂きます。
俳優、風見しんごさんのお嬢さん、大下えみるちゃん（小学校５年生）が横断歩道を渡っていて、右折して来たトラックに轢かれて幼い命を落とされました。別のブログ『共育広場』にも書いたことですが、命に関わる大切なことですので、この『世事雑感』にも転載しようと思いました。
今年に入ってからもショッキングな殺害事件が連続しており、胸を痛めておりますが、えみるちゃんの事故死は、別の意味で大変ショッキングですし、ご両親の心情はお察ししてもし切れない悲痛なものだと思います。私にも孫（４年生と３年生、幼稚園）がいますし、私の塾に、えみるちゃんと同じ小学５年生も居り、とても他人事とは思えません。
交通ルールを守らない人間、人の命の事を何とも思っていない人間が増えている事は確かです。つい先頃、無免許のプロ野球選手がひき逃げをすると言う事件事故もありましたが、これからは一層そのような人間が増えて来るものと思われます。注意していても、こちらがルールを守っていても、運悪くルールを守らない人間と遭遇しますと、命まで奪われる時代になってしまいました。勿論、罰則の強化などの対策は採られるでしょうが、飲酒運転も、その他交通違反は絶滅する事はないでしょう。
こうして生きて居られるのは運がよいとしか思えない世の中になってしまいましたが、是非とも子や孫達に教えておかねばならない交通ルールの前提とも言える大事なことが一つあります。横断歩道の青信号の意味するところは「無条件に渡っても良い」と言うことではなく、「注意しながら渡りましょう」と言うことです。青信号は、「進め」ではなく、「進んでも良い」と言う合図であり、青信号は、決して、命を保証すると言う合図では無いと言うことです。これは免許証を持っていない人々が意外と知らないことです。私も運転致しますが、私は運転していて右折・左折する時には横断歩道上の歩行者には特に注意しているのですが、青信号に従って右左折して来る自動車には全く眼もくれず、青信号は歩行者のためだけのものだと言う風に、悠然と横断歩道を渡る歩行者が殆どで、歩行者にも運転免許取得に必要な交通ルールを教えておく必要を常々感じています。
勿論、歩行者優先と言うルールがあるのですが、どの程度優先かと言うグレーゾーン（横断歩道が十分に長い場合は、これから渡り始めようとする人を待っていては、後続車をイライラさせる事がありますから・・・）もありますから、右左折して来る自動車に注意しながら横断歩道を渡るべきことを子や孫達にも教えておかねばならない、と、今回あらためて強く思った次第です。
今年に入ってからもショッキングな殺害事件が連続しており、胸を痛めておりますが、えみるちゃんの事故死は、別の意味で大変ショッキングですし、ご両親の心情はお察ししてもし切れない悲痛なものだと思います。私にも孫（４年生と３年生、幼稚園）がいますし、私の塾に、えみるちゃんと同じ小学５年生も居り、とても他人事とは思えません。
交通ルールを守らない人間、人の命の事を何とも思っていない人間が増えている事は確かです。つい先頃、無免許のプロ野球選手がひき逃げをすると言う事件事故もありましたが、これからは一層そのような人間が増えて来るものと思われます。注意していても、こちらがルールを守っていても、運悪くルールを守らない人間と遭遇しますと、命まで奪われる時代になってしまいました。勿論、罰則の強化などの対策は採られるでしょうが、飲酒運転も、その他交通違反は絶滅する事はないでしょう。
こうして生きて居られるのは運がよいとしか思えない世の中になってしまいましたが、是非とも子や孫達に教えておかねばならない交通ルールの前提とも言える大事なことが一つあります。横断歩道の青信号の意味するところは「無条件に渡っても良い」と言うことではなく、「注意しながら渡りましょう」と言うことです。青信号は、「進め」ではなく、「進んでも良い」と言う合図であり、青信号は、決して、命を保証すると言う合図では無いと言うことです。これは免許証を持っていない人々が意外と知らないことです。私も運転致しますが、私は運転していて右折・左折する時には横断歩道上の歩行者には特に注意しているのですが、青信号に従って右左折して来る自動車には全く眼もくれず、青信号は歩行者のためだけのものだと言う風に、悠然と横断歩道を渡る歩行者が殆どで、歩行者にも運転免許取得に必要な交通ルールを教えておく必要を常々感じています。
勿論、歩行者優先と言うルールがあるのですが、どの程度優先かと言うグレーゾーン（横断歩道が十分に長い場合は、これから渡り始めようとする人を待っていては、後続車をイライラさせる事がありますから・・・）もありますから、右左折して来る自動車に注意しながら横断歩道を渡るべきことを子や孫達にも教えておかねばならない、と、今回あらためて強く思った次第です。
連日マスコミを賑わしている不二家の品質問題、私は最初にどのようにして報道されるまでに至ったものかを知りませんが、雪印の場合と異なりお客さんに食中毒等が発生して顕現化したものではないように受け取っています。従って何故こんな大騒ぎになっているのか把握し切れていません。一歩間違えば、食中毒を起こしかねず、国民の安全を損なう事態に至ると言うことでマスコミが追求しているのでありましょうが、日本のマスコミの常ではありますが、ちょっとのミスを起こすと徹底的に叩き、二度と立ち上がれないようにまで叩きのめす姿勢には共感出来ない部分を感じます。
７００店舗とか有るフランチャイズ店は不二家から休業補償を支給されると聞いておりますが、再開される保証もなく、再開しても客が戻るかどうかも分からない店のオーナーの不安は如何ばかりかと、経営者の端くれとして同情しております。
私も製造業者ですし、昔は製造会社のサラリーマンをしており、製造現場の事情をある程度知っている積りであります。人の勘と技能・技術に頼っていた初期の高度成長期から、個人の自由度を認めず標準書に基づき、基準通りの原材料を使用して、規定通りの作業手順と条件に従って生産を進めなければならなくなった中期・後期の成長期、そしてバブル崩壊以降は、書類尽くめ、規則尽くめ、記録尽くめの国際規格ＩＳＯ９００１一辺倒になってしまい、人間性や人間味は完全に排除された製造現場になっていると言うのが現状でありましょう。
ＩＳＯの導入によって、製造現場から活力や、遣り甲斐が無くなった事は確かではないかと・・・私は思っております。少なくとも、製造現場で働く人々の少なくとも５０％以上は、ＩＳＯを心では受け入れていないと思います。
今回消費期限切れの材料を使用する事を決めたのは、古くから現場で働く、職人気質の従業員だと発表されていますが、今回の問題がそれが事の真相かどうかは疑わしいにしても、充分有り得たことではないかと思います。ベテランの人の勘や舌感覚は、恐らく検査機器よりも鋭い場合もあります。製造現場では、標準書に記載されている基準を満たしていても、「あれっちょっとおかしい、いつもの材料と何か違う」ことが少なからずあるのです。人の勘や感覚を無視して、機器や規定に頼ることは逆に危険なこともある事を知って欲しいと思います。
私として知りたいのは、これまで不二家の製造現場で、消費期限切れであろうとなかろうと、作業者の判断で、原料がすべて廃棄された事があったかどうかであります。もしそう言う事が一回も無かったとしたら、やはり、不二家は食品会社としてはとんでもない体質を持っていたと言うことになると思います。普通、現場で働く一般の作業担当者は、管理者や経営者以上に品質に敏感です。品質を誤魔化しても自分の利益にはなりませんし、第一良い品物を作っていると言う唯一のプライドを捨てることになりますので、品質を誤魔化そうとする作業者は存在しないと言ってもよいと思います。むしろ、損益を追求される経営者・上級管理者の方が、品質を誤魔化しに掛かりがちであると言ってもよいのではないかと考えます。
現場は嫌々ながらもＩＳＯを遵守していますが、ＩＳＯに規定されているのに約束事を守っていないのは、今回も品質管理最高責任者と経営者ではないかと、私は推測しています。
７００店舗とか有るフランチャイズ店は不二家から休業補償を支給されると聞いておりますが、再開される保証もなく、再開しても客が戻るかどうかも分からない店のオーナーの不安は如何ばかりかと、経営者の端くれとして同情しております。
私も製造業者ですし、昔は製造会社のサラリーマンをしており、製造現場の事情をある程度知っている積りであります。人の勘と技能・技術に頼っていた初期の高度成長期から、個人の自由度を認めず標準書に基づき、基準通りの原材料を使用して、規定通りの作業手順と条件に従って生産を進めなければならなくなった中期・後期の成長期、そしてバブル崩壊以降は、書類尽くめ、規則尽くめ、記録尽くめの国際規格ＩＳＯ９００１一辺倒になってしまい、人間性や人間味は完全に排除された製造現場になっていると言うのが現状でありましょう。
ＩＳＯの導入によって、製造現場から活力や、遣り甲斐が無くなった事は確かではないかと・・・私は思っております。少なくとも、製造現場で働く人々の少なくとも５０％以上は、ＩＳＯを心では受け入れていないと思います。
今回消費期限切れの材料を使用する事を決めたのは、古くから現場で働く、職人気質の従業員だと発表されていますが、今回の問題がそれが事の真相かどうかは疑わしいにしても、充分有り得たことではないかと思います。ベテランの人の勘や舌感覚は、恐らく検査機器よりも鋭い場合もあります。製造現場では、標準書に記載されている基準を満たしていても、「あれっちょっとおかしい、いつもの材料と何か違う」ことが少なからずあるのです。人の勘や感覚を無視して、機器や規定に頼ることは逆に危険なこともある事を知って欲しいと思います。
私として知りたいのは、これまで不二家の製造現場で、消費期限切れであろうとなかろうと、作業者の判断で、原料がすべて廃棄された事があったかどうかであります。もしそう言う事が一回も無かったとしたら、やはり、不二家は食品会社としてはとんでもない体質を持っていたと言うことになると思います。普通、現場で働く一般の作業担当者は、管理者や経営者以上に品質に敏感です。品質を誤魔化しても自分の利益にはなりませんし、第一良い品物を作っていると言う唯一のプライドを捨てることになりますので、品質を誤魔化そうとする作業者は存在しないと言ってもよいと思います。むしろ、損益を追求される経営者・上級管理者の方が、品質を誤魔化しに掛かりがちであると言ってもよいのではないかと考えます。
現場は嫌々ながらもＩＳＯを遵守していますが、ＩＳＯに規定されているのに約束事を守っていないのは、今回も品質管理最高責任者と経営者ではないかと、私は推測しています。
年明け早々、東京の歯医者さん宅で兄が妹を殺害し、遺体をバラバラにすると言う事件が報道された。また、７０歳の夫が永年連れ添い、仲が良かったとされる２歳下の奥さんを殺害すると言う事件も報道された。データーも知らないで感覚的な推測ではあるが、家族間での殺人事件は昔もあったのであろうが、こんなに頻繁に発生していなかったのではないかと思う。
少子高齢化社会へと変化しているにも拘わらず、世の中のシステムがその速度に付いていけていない事、テレビ・インターネットなどメディァ社会になり、誰もが好むと好まざるに拘わらず様々な情報の海に無防備のまま投げ出されている事など等、考えられる要因は多く、社会学者や心理学者の分析を待たねばならないが、恐らく真因は一つや二つではないのだろう。
格差社会を要因の一つに挙げる人々も居るが、それはどうなのかなと思う。今の日本の状況を見聞きする限り、そんなに裕福ではない家庭でも、衣食住の何れを取っても、昔の殿様よりも良い水準ではないかと思われるし、日本の貧困層と言っても、世界の多くの後進国の貧困層とは比べ物にならない位の衣食住水準ではないかと思う。そして、家族間で殺害事件が起きている家庭の経済水準も、どちらかと言えば貧困層ではないように感じるので、格差社会が直接的要因ではないように思うのであるが・・・。
私は、少子高齢化社会、情報過多社会だからこそ、近所同士の助け合い見守り合いが必要であるにも拘わらず、昔（昭和４０年以前）と比べて極めて近所付き合いが希薄になってしまっていることが事件を食い止められなくしているのではないかと思う。
では、それは何故かと言うことになるのであるが、石原都知事に言わせれば、日本国民が二度と団結しないように、弱体化させるために取ったアメリカの占領政策が功を奏したと言うことになるらしい。他国からの外交上の攻撃に対する政府の対応振りや無関心な国民の姿勢を見たり、核問題、拉致問題に関する国内世論や外交を見る限り、あの敗戦以後、日本国民が団結する力を去勢されてしまったのは確かかも知れないと思う。
では、私に何が出来るのだろうか。やはり、近くは家族、そしてご近所や地域社会の出来事に関心を持つこと、そして政治に関心を持つことに尽きるのではないかと思う。
少子高齢化社会へと変化しているにも拘わらず、世の中のシステムがその速度に付いていけていない事、テレビ・インターネットなどメディァ社会になり、誰もが好むと好まざるに拘わらず様々な情報の海に無防備のまま投げ出されている事など等、考えられる要因は多く、社会学者や心理学者の分析を待たねばならないが、恐らく真因は一つや二つではないのだろう。
格差社会を要因の一つに挙げる人々も居るが、それはどうなのかなと思う。今の日本の状況を見聞きする限り、そんなに裕福ではない家庭でも、衣食住の何れを取っても、昔の殿様よりも良い水準ではないかと思われるし、日本の貧困層と言っても、世界の多くの後進国の貧困層とは比べ物にならない位の衣食住水準ではないかと思う。そして、家族間で殺害事件が起きている家庭の経済水準も、どちらかと言えば貧困層ではないように感じるので、格差社会が直接的要因ではないように思うのであるが・・・。
私は、少子高齢化社会、情報過多社会だからこそ、近所同士の助け合い見守り合いが必要であるにも拘わらず、昔（昭和４０年以前）と比べて極めて近所付き合いが希薄になってしまっていることが事件を食い止められなくしているのではないかと思う。
では、それは何故かと言うことになるのであるが、石原都知事に言わせれば、日本国民が二度と団結しないように、弱体化させるために取ったアメリカの占領政策が功を奏したと言うことになるらしい。他国からの外交上の攻撃に対する政府の対応振りや無関心な国民の姿勢を見たり、核問題、拉致問題に関する国内世論や外交を見る限り、あの敗戦以後、日本国民が団結する力を去勢されてしまったのは確かかも知れないと思う。
では、私に何が出来るのだろうか。やはり、近くは家族、そしてご近所や地域社会の出来事に関心を持つこと、そして政治に関心を持つことに尽きるのではないかと思う。
携帯電話で派遣会社に仕事を申し込み、日雇い労働を繰り返す労働層をワンコールワーカーと言うらしい。これらで生活している人たちは、「失われた１０年」の間に正社員としての道が閉ざされ、社会からはじき出されてしまった若者たち、ロストジェネレーションと言われる世代のことである。
夜、派遣会社から「明日、仕事に入れませんか」と毎日のように電話が掛かってくるという。仕事場も仕事も毎日変わり、往復時間を入れて１０時間を越える場合も多いらしいが、交通費や作業服、携帯電話の通信費などは自腹であるから、時給に換算すると７００円程度であり、１ヶ月２００時間働いても月収は１５万円程度である。初めての人でも出来る仕事だから当たり前かも知れない。しかし働いた後は食べて眠るのがやっと。定職を探す時間も無く、一度はまってしまうと、抜け出すのには大変な努力が必要な世界と言うことだ。夜電話が掛かって来なかったら翌日は仕事がないから収入は無く、保障とは無関係の世界である。
企業は安い労働力を求めているし、売り上げに応じて一日単位で労務費を調整出来るから、今後もワンコールワーカーのニーズは増えこそすれ、減ることはないだろうが、このような事で、日本の将来は大丈夫なのだろうか。つまり、働き盛り、伸び盛りの若者を単純労働で使い捨てにして、問題は起こらないのだろうか、予想が付かないだけに、心配である。
夜、派遣会社から「明日、仕事に入れませんか」と毎日のように電話が掛かってくるという。仕事場も仕事も毎日変わり、往復時間を入れて１０時間を越える場合も多いらしいが、交通費や作業服、携帯電話の通信費などは自腹であるから、時給に換算すると７００円程度であり、１ヶ月２００時間働いても月収は１５万円程度である。初めての人でも出来る仕事だから当たり前かも知れない。しかし働いた後は食べて眠るのがやっと。定職を探す時間も無く、一度はまってしまうと、抜け出すのには大変な努力が必要な世界と言うことだ。夜電話が掛かって来なかったら翌日は仕事がないから収入は無く、保障とは無関係の世界である。
企業は安い労働力を求めているし、売り上げに応じて一日単位で労務費を調整出来るから、今後もワンコールワーカーのニーズは増えこそすれ、減ることはないだろうが、このような事で、日本の将来は大丈夫なのだろうか。つまり、働き盛り、伸び盛りの若者を単純労働で使い捨てにして、問題は起こらないのだろうか、予想が付かないだけに、心配である。